Dua Shighat Shalawat Yang Singkat Juga Sunnah Para Salaf

☆ قال الشيخ عبد المحسن بن حمد العباد البدر حفظهما الله تعالى:

” وقد درج السلف الصالح، ومنهم المحدِّثون بذكر الصلاة والسلام عليه ﷺ عند ذكره بصيغتين مختصرتين:

•إحداهما: صلى الله عليه وسلم.
•والثانية: عليه الصلاة والسلام.

وهاتان الصيغتان قد امتلأت بهما – ولله الحمد – كتب الحديث، بل إنهم يدونون في مؤلفاتهم الوصايا بالمحافظة على ذلك على الوجه الأكمل من الجمع بين الصلاة والتسليم عليه ﷺ “.

[فضل الصلاة على النبي ﷺ وبيان معناها وكيفيتها وشيء مما ألف فيها (ص٢١)].

Berkata Syaikh ‘Abdul Muhsin bin Hamd Al ‘Abbad Al Badr –hafidzhahullah–:
” _Sungguh Salafush Shalih telah mempopulerkan, dan diantara mereka adalah para Muhadditsun (Ahli Hadits) terkait penyebutan shalawat dan salam atas Rasul shallallahu ‘alayhi wasallam mereka menggunakan dua shighat yang diringkas;

1.

-sponsor-

Dan dua shighat ini sungguh telah memenuhi walhamdulillah kitab-kitab hadits. Bahkan mereka menulis dalam karya-karya mereka berupa wasiat-wasiat agar menjaga hal tersebut secara sempurna dalam mengumpulkan shalawat dan salam atas Rasul shallallahu ‘alayhi wasallam.”

📚 Fadhlush Shalāh ‘alan Nabiyyi shallallāhu ‘alayhi wa sallam…, 21.

Ini adalah penyingkatan yang tepat. Namun tentunya jika disempurnakan lagi menjadi Allahumma shalli ‘alaa muhammad dan seterusnya tentu lebih afdhal.

Maka penulisan singkat SAW, huruf ص, صلعم, dsb bukanlah contoh para salaf bahkan cenderung kurang beradab dalam bershalawat…

Wallahu Waliyyut Taufiiq.

Akhukum,

Abu Hazim Mochamad Teguh Azhar (Mudir Ma’had Daar El ‘Ilmi)

Editor : Tasyim