☆ قال الشيخ عبد المحسن بن حمد العباد البدر حفظهما الله تعالى:
” وقد درج السلف الصالح، ومنهم المحدِّثون بذكر الصلاة والسلام عليه ﷺ عند ذكره بصيغتين مختصرتين:
•إحداهما: صلى الله عليه وسلم.
•والثانية: عليه الصلاة والسلام.
وهاتان الصيغتان قد امتلأت بهما – ولله الحمد – كتب الحديث، بل إنهم يدونون في مؤلفاتهم الوصايا بالمحافظة على ذلك على الوجه الأكمل من الجمع بين الصلاة والتسليم عليه ﷺ “.
[فضل الصلاة على النبي ﷺ وبيان معناها وكيفيتها وشيء مما ألف فيها (ص٢١)].
Berkata Syaikh ‘Abdul Muhsin bin Hamd Al ‘Abbad Al Badr –hafidzhahullah–:
” _Sungguh Salafush Shalih telah mempopulerkan, dan diantara mereka adalah para Muhadditsun (Ahli Hadits) terkait penyebutan shalawat dan salam atas Rasul shallallahu ‘alayhi wasallam mereka menggunakan dua shighat yang diringkas;
Dan dua shighat ini sungguh telah memenuhi walhamdulillah kitab-kitab hadits. Bahkan mereka menulis dalam karya-karya mereka berupa wasiat-wasiat agar menjaga hal tersebut secara sempurna dalam mengumpulkan shalawat dan salam atas Rasul shallallahu ‘alayhi wasallam.”
📚 Fadhlush Shalāh ‘alan Nabiyyi shallallāhu ‘alayhi wa sallam…, 21.
Ini adalah penyingkatan yang tepat. Namun tentunya jika disempurnakan lagi menjadi Allahumma shalli ‘alaa muhammad dan seterusnya tentu lebih afdhal.
